許多人為了這一刻來到大菓葉海岸,就是等待澎湖八景之一的西嶼落霞;在夕陽西下時,絢麗的彩霞滿佈整個天空,將萬頃碧波渲染成一片片各色的霞光,燦爛異常,太陽顏色由金黃漸漸轉成橙紅、深紅、紫、藍,再緩緩的下降至海平面上,最後完全沉於海中,此時餘暉還燦爛飛滿天空射到你眼前,和遠方拖曳長長小痕的小船,交織出如詩般美麗的畫面。就這麼獨自享受與最愛的人靜靜倚偎,當下的感動似乎比任何誓言還令人永生難忘,這裡也海釣最佳之地,更是西嶼落霞或眺望海景之美的最佳選擇。
廟 宇
總面積只有一百二十七平方公里的澎湖縣,由於居民大部份靠海為生,每天出海都要面對不可知的命運,宗教信仰成了生活重心,全縣九十一個村里,卻有兩百多間宮廟,密度全台第一。
澎湖海島開發,以閩南人為大宗,在宗教建築方面當今流傳下來的幾乎全是閩南人的宮廟與宗祠之式樣。 澎湖宮廟之多,名聞遐邇。宮廟不只蓋得金碧輝煌,廟會之盛更不在話下。因澎湖群島,土地貧瘠,又每年秋冬季節經常飛沙走石,大地枯黃,草木不生,無法全靠農為生,務必再以海為田,捕漁互補。有者全以討海為主。當知以往漁船小,安全設備差,一出海不只大海茫茫,白浪濤濤,生命也茫然。先民乘風破浪,來到這海島,不嫌此地貧瘠與荒涼,披荊斬棘,篳路藍縷,胼手胝足,開創出自己的家園。不怨天不尤人,尊敬天地養育之恩。因而對大自然的神明都加膜拜。 所以廟宇雕塑供奉膜拜的神像,都是心目中能保佑平安的神明。
1、簡介
古蹟名稱:西峯寺
祠奉主神:觀音佛祖 宗教:佛教服務電話:06-9981340 地址:澎湖縣西嶼鄉池東村210號
俗稱佛祖廟,位於池東村210號,主祀觀音佛祖,民國二十六年(1937)創建,民國三十五年(1946)及七十年代曾重修一次。
總面積只有一百二十七平方公里的澎湖縣,由於居民大部份靠海為生,每天出海都要面對不可知的命運,宗教信仰成了生活重心,全縣九十一個村里,卻有兩百多間宮廟,密度全台第一。
澎湖海島開發,以閩南人為大宗,在宗教建築方面當今流傳下來的幾乎全是閩南人的宮廟與宗祠之式樣。 澎湖宮廟之多,名聞遐邇。宮廟不只蓋得金碧輝煌,廟會之盛更不在話下。因澎湖群島,土地貧瘠,又每年秋冬季節經常飛沙走石,大地枯黃,草木不生,無法全靠農為生,務必再以海為田,捕漁互補。有者全以討海為主。當知以往漁船小,安全設備差,一出海不只大海茫茫,白浪濤濤,生命也茫然。先民乘風破浪,來到這海島,不嫌此地貧瘠與荒涼,披荊斬棘,篳路藍縷,胼手胝足,開創出自己的家園。不怨天不尤人,尊敬天地養育之恩。因而對大自然的神明都加膜拜。 所以廟宇雕塑供奉膜拜的神像,都是心目中能保佑平安的神明。
1、簡介
古蹟名稱:西峯寺
祠奉主神:觀音佛祖 宗教:佛教服務電話:06-9981340 地址:澎湖縣西嶼鄉池東村210號
俗稱佛祖廟,位於池東村210號,主祀觀音佛祖,民國二十六年(1937)創建,民國三十五年(1946)及七十年代曾重修一次。
2、歷史緣由
觀音佛祖,其「觀音」二字是法號,「佛祖」是台澎民間對佛的尊稱。「觀音」法號原是「觀世音」三字,由於唐代避太宗李世民名諱而修改的。 觀音佛祖完成救苦救難十八大願,世人感佛慈悲無邊,上尊號為「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。民間則有「觀音媽」、「南海觀世音」、「聖宗古佛」、「妙善夫人」、「送子觀音」、「千手千眼觀音」、「白衣大士」、「觀音大士」、「觀世音」、「觀自在」、「觀音菩薩」及「觀世音菩薩」等的稱呼。 台澎地區民間所信奉的觀音佛祖與佛教經典所說的,在本質上是不相同的。台澎民間所供奉的觀音,就是妙莊王第三公主妙善;也有人說觀音佛祖的前身是男的,因為觀音佛祖就是慈航尊者轉世,這位慈航尊者在大羅天宮逍遙自在,一天坐在八寶金蓮上展開慧眼,遙望東土眾生耽溺酒色,爭逐名利,生活於罪惡中不能自拔。於是大發慈悲憫人之心,得瑤池金母、無極天尊的允許,投胎降生為興林國妙莊的第三公主。由於妙善公主酷愛誦經禮佛,到白雀寺出家為尼,觸怒了父王,於是被父王處死。死後妙善的靈魂周遊陰府,回陽後被太白金星指點到大香山苦心修練,終成正果,道成昇空出現千手千眼靈感觀世音奇妙寶相之奇跡。至於觀音佛祖是男身或為女身,應無需爭執的,因菩薩有三十二應身,應以何身得度者,即現何身而為說法。所以觀音佛祖尋聲救苦,看過顯聖的人,對象不盡相同,有的看的是男的,塑像就作成男像,有的看的是女的,塑像也就作成女像了。但台澎民間各地寺廟或家庭所供奉的觀音,不論是畫像或塑像都是女性的,此乃以觀音即是妙善公主的一種感覺。 觀音佛祖在台澎民間的心目中,是位救苦救難大慈大悲的菩薩,因此香火獨盛。澎湖地區奉祀「觀音佛祖」為主神的寺廟計有十八座之多,有馬公觀音亭、馬公澄源堂、馬公太和堂、鎖港坤元寺、虎井大音宮、龍門觀音宮、葉靈法寺、池東西峰寺、青螺眾善寺、許家港元寺、潭邊愛蓮寺、吉貝觀音寺、赤馬西巖寺、外垵慈航寺、合界觀音寺、馬公坤儀堂、七美西湖玉蓮寺、尖山烏泥法興寺等。
3、地理景觀
觀音佛祖,其「觀音」二字是法號,「佛祖」是台澎民間對佛的尊稱。「觀音」法號原是「觀世音」三字,由於唐代避太宗李世民名諱而修改的。 觀音佛祖完成救苦救難十八大願,世人感佛慈悲無邊,上尊號為「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。民間則有「觀音媽」、「南海觀世音」、「聖宗古佛」、「妙善夫人」、「送子觀音」、「千手千眼觀音」、「白衣大士」、「觀音大士」、「觀世音」、「觀自在」、「觀音菩薩」及「觀世音菩薩」等的稱呼。 台澎地區民間所信奉的觀音佛祖與佛教經典所說的,在本質上是不相同的。台澎民間所供奉的觀音,就是妙莊王第三公主妙善;也有人說觀音佛祖的前身是男的,因為觀音佛祖就是慈航尊者轉世,這位慈航尊者在大羅天宮逍遙自在,一天坐在八寶金蓮上展開慧眼,遙望東土眾生耽溺酒色,爭逐名利,生活於罪惡中不能自拔。於是大發慈悲憫人之心,得瑤池金母、無極天尊的允許,投胎降生為興林國妙莊的第三公主。由於妙善公主酷愛誦經禮佛,到白雀寺出家為尼,觸怒了父王,於是被父王處死。死後妙善的靈魂周遊陰府,回陽後被太白金星指點到大香山苦心修練,終成正果,道成昇空出現千手千眼靈感觀世音奇妙寶相之奇跡。至於觀音佛祖是男身或為女身,應無需爭執的,因菩薩有三十二應身,應以何身得度者,即現何身而為說法。所以觀音佛祖尋聲救苦,看過顯聖的人,對象不盡相同,有的看的是男的,塑像就作成男像,有的看的是女的,塑像也就作成女像了。但台澎民間各地寺廟或家庭所供奉的觀音,不論是畫像或塑像都是女性的,此乃以觀音即是妙善公主的一種感覺。 觀音佛祖在台澎民間的心目中,是位救苦救難大慈大悲的菩薩,因此香火獨盛。澎湖地區奉祀「觀音佛祖」為主神的寺廟計有十八座之多,有馬公觀音亭、馬公澄源堂、馬公太和堂、鎖港坤元寺、虎井大音宮、龍門觀音宮、葉靈法寺、池東西峰寺、青螺眾善寺、許家港元寺、潭邊愛蓮寺、吉貝觀音寺、赤馬西巖寺、外垵慈航寺、合界觀音寺、馬公坤儀堂、七美西湖玉蓮寺、尖山烏泥法興寺等。
3、地理景觀
位於池東村210號,在大菓葉石柱的斜後方於高處面對著漁港,寺廟附近多為住家住宅。
4、廟會活動實況
寺廟較小,活動約為平常及節日的祭拜為主以及主神生日。4、廟會活動實況
5、廟程休閒實況 拍攝當日中午前往看見當地居民。
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